شفيع البروجردي ، وقرأ عليه جلّ الأصول في مدّة خمس سنين ، ثمّ رجع إلى وطنه لمرض أبيه وموت أبيه سنة 1265 ( خمس وستين ومائتين بعد الألف ) ، وبقي سنة وتزوّج ، ثمّ رجع إلى بروجرد ، وحضر على السيد المذكور في الأصول ، حتّى كمّله وانتقل إلى الحضور في الفقه على حجّة الإسلام الحاج مولى أسد اللّه إلى أن أجازه في ربيع الثاني سنة خمس وستين ، ثمّ رجع إلى الوطن إلى سنة إحدى وسبعين ، فهاجر إلى النجف ، ولازم عالي مجلس درس شيخنا العلّامة المرتضى ( ره ) إلى أن توفّي سنة 1281 ، وبقي في النجف الأشرف حتّى ألّف : 1 - اللوامع في الفقه ، جمع فيها جميع تقريرات شيخنا العلّامة المرتضى الأنصاري ( ره ) في الفقه مدّة رئاسته وتدريسه . كان يأخذ من فضلاء تلامذة الشيخ مرتضى ( ره ) ما كانوا كتبوه من تقرير درس الشيخ ، ويجمع حتى جمع جميع ما باحثه الشيخ مدّة تدريسه ، وسمّاه اللوامع ، وهكذا صنع لمّا ألّف : 2 - الجوامع في أصول الفقه ، جمع جميع تقريرات الشيخ العلّامة المرتضى من تلامذته في سائر المباحث ، ورتّبها على ترتيب مباحث الأصول ، وسمّاها الجوامع ، وأضاف إلى المختصر ما كان فاته ممّا كان الميرزا أبو القاسم المعروف بالمقرّر الطهراني . كتبه من تقرير درس أستاذه الشيخ مرتضى ( ره ) وأضافه إلى المختصر وسمّاه : 3 - قوامع الفضول عن وجوه حقائق الأصول ، وقد طبع على الحجر بطهران في مجلّد كبير . وكان فراغه منه في النجف الأشرف سنة 1292 ( اثنتين وتسعين ومائتين بعد الألف ) . وفي سنة نيّف وتسعين ، سافر إلى إيران ومكث مدّة في همدان ، ثمّ ارتحل إلى طهران وبقي فيها يدرّس ، ويقيم الجماعة في مسجد آغا بهرام رحمه اللّه إلى أن توفّي حدود سنة 1310 .